До 2010 года подобных уличных музыкантов в столице никогда не было. Группу «Ярик», что в переводе с языка кечуа означает «воспоминание», привез москвич Влад Баслин. В конце 80-х годов он переехал в Эквадор. «Я жил на побережье и разводил там креветок. В это время в Эквадоре было еще очень мало русских. И в своем городе я был достаточно известным человеком. Однажды меня нашел отец одного из музыкантов. Он искал партнера, хотел попасть в Россию», — рассказывает Баслин. Почти три года «Ярик» был единственной группой индейцев в Москве.
«Эта музыка производила большое впечатление здесь, меня поражало, какое впечатление она оказывала на людей, как они на нее реагировали», — признается Влад Баслин. Первые индейцы в Москве начинали у ВВЦ и других людных станций метро. Музыканты играли на традиционных инструментах и пели песни на родном языке кечуа — про природу, любовь, разлуку с матерью. За один концерт группа может заработать 8–20 тыс. руб. Основной доход приносит продажа сувениров и дисков с музыкой.
Почти все музыканты-индейцы, играющие в Москве, родом из Отавало. Этот город называют ярмарочной столицей Эквадора. Здесь живет коренное население — потомки инков. Город ежегодно посещают толпы туристов, чтобы купить этнические сувениры и послушать традиционную музыку. Помимо эквадорцев подобную музыку играют в Перу и Боливии, но именно жители Отавало превратили ее в доходный бизнес. «Если взять другие страны Латинской Америки, то там это все ушло на второй план. В Перу уже не очень-то говорят на языке кечуа, но там уже и не те индейцы», — рассказывает продюсер группы «Ярик».
Экспортировать свою культуру жители Отавало начали в 70-х. Музыканты стали ездить в Европу на заработки. Музыкальные группы состоят из мужчин. Они уезжают из Эквадора весной и возвращаются с гастролей только в сентябре-октябре. «Эквадор — бедная страна. Индейцы живут не очень хорошо. Но они умеют адаптироваться: производят сувениры, вяжут пончо, открывают магазинчики для иностранцев. У них большие способности к коммерции и к музыке», — объясняет Баслин. В самой Латинской Америке, где больше любят сальсу, такой музыкой никого не удивить. А на улицах европейских городов она хорошо продается.
«Иногда бывают проблемы с полицией. Обычно мы даем им 3–4 тыс. рублей»
С каждым годом в Москву приезжает все больше и больше групп из Отавало. Особенно заметны они стали этим летом — в городе работает около 50 коллективов. Раньше основным барьером для экспорта музыки индейцев в Росиию были рабочие визы, но в ноябре 2012 года их отменили.
По словам Баслина, дело не только в отмене виз, но и в менталитете индейцев кечуа, привыкших жить интересами общины. «Группы распадаются, освоившиеся музыканты подтягивают сюда своих родственников — появляются новые коллективы. Наша группа сама пережила раскол», — рассказывает он.
Последнее время индейцы стараются выбирать станции метро в спальных районах. «Иногда бывают проблемы с полицией. Обычно мы даем им 3–4 тыс. руб., — признается музыкант Рауль из группы «Пурик», которая работает в Москве уже второе лето. — В этом году особенно много полицейских на улицах». До гастролей в России музыканты ездили по Латинской Америке и Европе — были в Швейцарии и Испании. В ноябре группа поедет обратно в Эквадор.
«В Москве мне больше всего нравится климат и люди — очень красивые девушки. И еще я хочу увидеть снег», — рассказывает эквадорец Вилсон. В Россию он приехал впервые. Его позвали родственники, которые играют в группе «Вайра ньян». Заработанных здесь денег ему хватит, чтобы устроить себе каникулы до следующего турне.
То, что в Москве стало так много групп из Эквадора, отражается на качестве музыки. «Это переходит уже какие-то границы. Ну не может быть у каждой станции метро по группе индейцев. Многие уже даже ничего и не играют, изображают что-то под магнитофон. Есть места, где жители уже устали от этих концертов», — говорит Влад. В этом году многие индейцы начали осваивать российские регионы.
Группа «Ярик» активно сотрудничает с консульством Эквадора и пытается быть официальным лицом традиций индейцев кечуа. В прошлом году сюжет о московских гастролях коллектива «Ярик» показывало эквадорское телевидение. А в августе группу пригласили на дни латиноамериканской культуры, которые проходили во Владивостоке. Ну а Влад Баслов признается, что в последнее время ему стало тяжело и уже не так интересно заниматься продюсированием индейской музыки на улицах. «Меня интересует именно наша группа, наше лицо, индивидуальности музыкантов. Я хочу, чтобы наша музыка звучала с большой сцены, — говорит он. — Но вообще меня посещают мысли, что надо уходить из этого бизнеса».